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(翔)古伊万里色絵古九谷吉祥文尽唐草五寸皿 1650-1670年代前後

(翔)古伊万里色絵古九谷吉祥文尽唐草五寸皿 1650-1670年代前後_画像10

商品説明・詳細
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商品情報

古伊万里：古九谷江戸前期吉祥文尽唐草五寸皿

ドキッとする古九谷の独特な色彩もイイ！けど...

ちょっと優しい色彩の古九谷もイイ！

“お祝い事の小道具尽くし？”

鼓や笛、扇と短冊、瓢箪と絵巻物や箒みたいな....

群青の唐草も決まってます！

唐草の向きやバックを変えるだけで、また違う印象、

面白い五寸皿です。

裏を見てびっくり!

よくある藍九谷の裏、

裏白で、高台周りの数本の染付圏線だけ、

五彩手みたいな薄作りではなく、ちょっと厚みのある手、

裏を先に見てしまったら...

どんな文様の藍九谷だろう？と思ってしまう...

普段気にしない事を考える、

そんな古九谷、

優しい色彩の可愛い古九谷、です。

インスタグラムを始めました。

Instagramでも販売しています

kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。

時代によって変化する伊万里を、画像比較して、お楽しみ戴ければ、

と思っています。是非ご覧下さい。

https://kobijutsu-banri.sakura.ne.jp/wp/

時代江戸前期、寛文期、1650～1670年代前後
口径１４.６㎝（１４.４）

全高２.０㎝（２.４）

状態完品

傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:

上下唐草畳付がつく状態で左右に1㎜未満の隙有

(左右を押し微揺れ、薄ランチョンマット使用で解消)

(微妙に楕円気味、側面成形の不具合、口径全高差参照)

表裏に窯中の薄い煙多少、画像参照

(表は口縁厚部、その口縁下の一部多少)

(裏全体は真白ではなく薄煙、側面で目立たず)

色スレ色無濃淡斑多少、許容範囲内

(特に黒縁取朱圏線、群青緑は色斑多少、画像参照)

極小灰振ムシクイクッツキ釉切釉スレ釉溜凹凸多少

色スレ等の説明は難しいです。

時代は補償しますが、色彩状態は画像でご確認の上ご入札下さい。

ノークレーム・ノーリターンでお願いします。

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”九谷論争“のおさらい“

古九谷は半世紀程前迄、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。

昭和20年代、

古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか

という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。

「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。

有田説を支持する説が諸外国でも登場します。

その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。

素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。

終結後も古九谷の名称は残りました。

ただ、その後も調査は続いています。

疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。

1640-1670年代の色絵伊万里が古九谷、染付の古九谷が藍九谷です。

色絵古九谷は日本初の色絵磁器、つまり...

1670年代以降の色絵磁器、柿右衛門以前の色絵伊万里なんです。

日本初の磁器、初期伊万里誕生からほんの30年程後に、

李朝の様な厚みのある初期伊万里から、

薄作りの中国磁器みたいな色絵や染付ができたなんて...

猛スピード成長を後押しをした人たちは誰？

政変により国を追われた中国磁器職人たちでした。

彼らは惜しみなく技術を伝え、改良を加えました。

1640年代、伊万里の急激な進歩は、

中国技術と日本人の高い学習能力の成果、だった様です。

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