(翔)古伊万里 染付 古九谷 藍九谷 江戸前期 寛文期 番い鳥 芙蓉手 花 亀甲文 紅縁 薄ダミ 五寸皿 1650-1660年代前後

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古伊万里:藍九谷寛文期番い鳥芙蓉手亀甲文紅縁五寸皿

ウキウキ顔ご主人のお話、想像ですが....

怒ってんの
見晴らし最高、ふかふかベビーベットも最高やん!
丸見えやん!
巣作りは安全第一、解ってへんねえ〜!

新婚さん? 初喧嘩? 巣作り? 頑張って下さい!
(勝手に想像、でした、すいません)

染付の古九谷、江戸前期の藍九谷五寸皿、
かなり上手、
お洒落な器形、立ち上がった紅縁、
気が遠くなりそう、繊細な文様びっしり、
薄ダミ濃淡の技術、スゴイ!と思います。
朝顔?の裏文様、時々見かける“ の裏銘、
上手に多い仕様です。

当時の富裕層、お茶を嗜む人たちの注文品、
平向付皿、思考を凝らした小皿が多い、納得です。
多くの注文によって、多種多様な古九谷が大量に生産され、
驚異的な技術発展に繋がりました。
その技術は、
古九谷様式後の柿右衛門様式に受け継がれています。

呉須の実際の色は...もう少し青みを帯びた発色です。
5番目の上部画像が近いかな?
と思います。
(上手呉須は光の影響で紫が強くなる傾向があります)

インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています。
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。
時代によって変化する伊万里を、画像比較して、
お楽しみ戴ければ、と思います。是非ご覧下さい。
https://kobijutsu-banri.sakura.ne.jp/wp/

時代 江戸前期、寛文期、1650~1660年代前後
口径 14.8
㎝(14.7)
全高 2.4㎝
重量  175g
状態  ほぼ完品
         口縁厚に極小紅アタリ2箇所、2㎜弱と針穴レベル)

傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:

側面に巾3x5㎜の細い釉切有
見込白磁部は微妙に真白ではない印象
(微かな灰煙、目立たず自然、許容範囲)
紅縁に極小紅ムラ凹凸ムシクイ多少
極小灰振釉切凹凸濃淡釉スレ多少

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古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年~1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか?

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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古伊万里の誕生 古九谷論争の再検討 (増訂) 伊藤和雅/著

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