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(翔)古伊万里染付古九谷藍九谷江戸前期寛文〜延宝期薄濃唐草牡丹片身替鎬輪花紅縁七寸皿大明嘉靖年製銘 1670年代前後

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商品説明・詳細
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商品情報

古伊万里：藍九谷江戸前期寛文期薄濃唐草牡丹片身替鎬輪花紅縁七寸皿

どの角度が好き？

いろんな角度で試してみたくなる

満月みたいな白丸パワーかも？

面白いデザインです。

薄ダミ濃淡の唐草地紋、

地紋を白で抜いた満月？

半分強の白地に大きな牡丹、

鎬輪花紅縁仕上げのふんわり器形、

裏文様は朝顔、肩身替わり風に片方のみ

高台二重圏線に大明嘉靖年製銘もあります。

古九谷様式から柿右衛門様式への移行期、

藍九谷の流れが残る柿右衛門様式の様にも見えて..

過渡期の七寸皿です。

インスタグラムを始めました。

Instagramでも販売しています。

kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。

時代の違う伊万里を画像比較して楽しんで欲しい、

と思っています。是非ご覧下さい。

https://kobijutsu-banri.sakura.ne.jp/wp/

時代江戸前期、寛文期、1670年代前後
口径２１.０㎝

全高３.０㎝（２.７）

状態完品

傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:

見込に微かな凹凸多少、目立たず座りに支障無

微かに左側が低め、全高差・画像参照

(鎬輪花縁側面成形時の不具合、目立たず許容範囲)

紅縁濃淡斑・ムシクイ・凹凸多少

極小灰振・釉切・凹凸・シワ・釉スレ・濃淡斑多少

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古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。

当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。

驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。

最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。

驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。

(1640年代)

色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。

また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる

事もあります。

寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。

(1640年～1670年代前後)

後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。

柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。

昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか

という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。

「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。

有田説を支持する説が諸外国でも登場します。

その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。

素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。

終結後も古九谷の名称は残りました。

ただ、その後も調査は続いています。

疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。

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